숨은 트라우마의 치유와 설교, 상처 입은 이들과 함께하는 목회적 동행 강조
지난 10월 5일(월), 무스코카 로뎀하우스(박태겸 목사)에서 열린 제1회 영성세미나 세 번째 강의에서는 박태겸 목사가 ‘숨은 트라우마의 치유와 설교’를 주제로 강의를 진행했다.
박 목사는 교회 안에서 겉으로는 평범하게 신앙생활을 하지만 내면에는 상실과 배신, 학대와 수치, 슬픔 등 말하지 못하는 깊은 상처를 안고 살아가는 성도들의 현실을 조명하며, 상처 입은 이들을 이해하고 돌보는 목회적 접근의 중요성을 강조했다.
강의에서는 트라우마가 단순히 과거에 발생한 고통스러운 사건으로 끝나는 것이 아니라, 사건이 남긴 흔적이 현재의 삶과 인간관계에 지속적으로 영향을 미치는 상태라고 설명했다. 특히 힘의 남용과 신뢰의 붕괴는 부모와 자녀, 목회자와 성도 등 가까운 관계를 단절시키는 원인이 될 수 있다며, 치유란 상처를 억지로 지우는 것이 아니라 무너진 관계를 다시 안전하게 연결하고 회복하는 과정이라고 강조했다.
박 목사는 열왕기상 19장에 등장하는 엘리야의 이야기를 통해 하나님의 치유 방식을 설명했다. 갈멜산에서 승리한 이후 이세벨의 위협으로 두려움과 탈진에 빠진 엘리야에게 하나님은 먼저 사명을 요구하거나 책망하지 않으셨다. 오히려 천사를 보내 그를 어루만지고 먹을 것을 주며 쉬게 하셨다. 이를 통해 치유에는 휴식(Rest), 어루만짐(Touch), 음식(Food)이 선행되어야 하며, 충분한 회복의 시간을 제공한 후 다시 사명을 일깨우는 과정이 중요하다고 전했다.
또한 치유적 설교를 위해서는 설명이나 충고보다 먼저 상대방의 이야기를 들어주고, 고통의 현장을 바라보며, 어루만지고, 함께 느끼고, 음식을 나누는 구체적인 돌봄이 필요하다고 강조했다. 특히 상처 입은 성도에게 섣불리 해결책을 제시하거나 희망을 강요하기보다 그들의 아픔에 함께 머물러 주는 목회적 동행이 중요하다고 설명했다.
이어 성금요일과 부활주일 사이의 ‘성토요일(Holy Saturday)’이 지닌 신학적 의미를 소개하며, 교회가 고난과 상실의 시간을 충분히 다루지 않은 채 부활과 승리만을 강조해서는 안 된다고 지적했다. 상처 입은 사람에게 필요한 것은 부활의 결과를 서둘러 설명하는 것이 아니라 고통과 기다림의 시간을 함께 견뎌주는 사람이라는 것이다. 씨앗이 어두운 땅속에서 생명을 준비하고 예수 그리스도께서 무덤의 시간을 지나 부활하신 것처럼, 어둠의 시간에도 하나님의 역사는 진행되고 있다고 전했다.
강의에서는 신앙생활에 밝음과 확신만 존재하는 것이 아니라 어둠과 흔들림, 침묵과 기다림도 함께한다는 의미에서 ‘태양의 영성’과 ‘달의 영성’을 소개했다. 보름달처럼 충만한 신앙만을 정상으로 여기는 것이 아니라 달이 차고 기울듯 변화하는 자신의 연약함과 한계를 인정하고 받아들이는 영성이 필요하다는 것이다. 트라우마와 탈진, 우울과 상실의 시간을 믿음의 실패로 규정하지 말고 그 시간에도 하나님의 임재를 발견할 수 있어야 한다고 강조했다.
특히 이날 참여자들은 돌을 활용한 표현 활동을 통해 자신의 내면과 공동체 안에서의 위치를 돌아보는 시간을 가졌다. 각자 선택한 돌의 크기와 위치, 주변 돌과의 관계를 통해 자신의 상처와 외로움, 책임감과 내면의 어려움을 표현하고 서로 나누며, 자신의 연약함을 인정하고 공동체 안에서 함께하는 의미를 되새겼다.
박 목사는 강의를 마무리하며 목회자는 문제 해결사가 아니라 하나님의 감추어진 임재를 증언하는 사람이라고 강조했다. 성도들의 연약함과 어둠의 시간을 믿음의 실패로 판단하기보다 그들의 이야기를 듣고 고통의 시간을 함께 걸으며 회복을 기다려주는 것이 치유적 목회의 본질이라고 전했다.